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Cap. II
Trinidad no es una palabra de origen bíblica, pero esto no significa que la
doctrina de la trinidad en si sea una mentira, después de todo;
omnipresencia omnisciencia omnisapiencia que son las palabras con las que
describimos los atributos no transmisibles de Dios y que quieren decir que
Dios todo sabe, todo lo puede y que Él esta en todas partes en todo
momento tampoco se encuentran en la
Biblia pero esto no quiere decir que Dios no sea todo poderoso o que Dios no lo
sepa todo etc.
Desde principios del Cristianismo
la palabra trinidad fue usada para describir a las tres personas de la Deidad
como un todo.
La doctrina de un Dios trino se encuentra en toda las sagradas escrituras. Tanto
en el Antiguo Testamento como en el Nuevo testamento se presenta al Padre al
Hijo y al Espíritu Santo, y en este último se presenta de una forma mas clara,
pues entendemos que la verdad y la
revelación de Dios es progresiva y
acumulativa a través del tiempo.
Cuando decimos que Dios son tres personas en una no queremos decir que son tres
dioses (triteismo), sino que Dios es uno solo constituido por tres personas
coeternas unidas en propósito, espíritu y que poseen la misma naturaleza
carácter y atributos Divinos.
Para continuar con nuestro estudio Primero vamos a tener un corto repaso de la
semántica y luego de la gramática
del idioma hebreo en cuanto a este tema.
Dios es una unidad compuesta o colectiva.
Oye, Israel: Jehová
nuestro Dios, Jehová uno es Det. 6:4
En el idioma hebreo existen des palabras que significan “uno” Achedd y Hechad.
Yacheed significa uno en unidad simple y nunca se usa para indicar la unidad de
Dios, pero La palabra hebrea echad significa uno en unidad compuesta o
colectiva, y es la palabra que se
usa en todas la citas Bíblicas para referirse a la unidad de Dios incluyendo la
sita Bíblica anterior en Det 6:4.
Una unidad simple es por ejemplo una hoja de papel, un
botón de camisas, pero una unidad compuesta es por ejemplo un libro; a pesar que
es solo un libro esta compuesto por varias hojas o una familia que esta
compuesta por varias personas pero sigue siendo una sola
familia.
Hechad el termino hebreo para referirse a la unidad colectiva de Dios es el
empleado en Génesis 2:24
“Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá
a su mujer, y serán una sola
carne”
Y en Génesis 11:6
“Y dijo Jehová: He aquí
el pueblo es uno, y todos
estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir
ahora de lo que han pensado hacer”.
En ambos casos las palabras
uno y una señalan varios
elementos.
El hombre y la mujer
= una carne, pero dos
personas hacen parte de esa unión matrimonial
Gente unida = un solo pueblo, pero
muchas personas hacen parte de ese pueblo
La en la oración intercesora, Jesús pidió que todos los cristianos fueran
uno, así como él y el Padre eran uno Jn 17:22
En otra ocasión dijo:
Yo y el Padre una cosa somos. Juan
10: 30. Notemos que Jesús
empieza hablando en singular “una
cosa” pero termina en plural “somos”
esto quiere decir que Jesús
esta hablando de dos personas diferentes pero unidas por algún vinculo
especial.
Tanto el padre el hijo y el Espíritu Santo comparten la misma naturaleza; la
naturaleza del Espíritu Santo es la naturaleza de Jesús. Véanse:
Saldrá una vara del
tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.
Y reposará sobre él el Espíritu de
Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder,
espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.
Is 11:1-21
Escribe al ángel de
la iglesia en Sardis: El que tiene los
siete espíritus de Dios,
y las siete estrellas, dice esto… Apc. 3:1
Y
miré, y vi que en
medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos,
estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos,
los cuales son los siete espíritus de
Dios enviados por toda la tierra. Apc.
5:6
Y la naturaleza del Hijo es la naturaleza del Padre
Felipe le dijo:
Señor, muéstranos el Padre, y nos basta.
Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido,
Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú:
Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las
palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre
que mora en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en
mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. De cierto, de cierto os digo:
El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores
hará, porque yo voy al Padre. Jn 14:8-11
Evidencia Bíblica
en el Antiguo testamento
En el libro de génesis encontramos a Dios
meditando consigo mismo y notemos que el pronombre reflexivo que usa para
referirse a si mismo es plural.
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a
nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza;
y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en
toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Gen 1:26.
Algunos piensan que en esta ocasión Dios estaba hablando con los ángeles, pero
la Biblia nos cuenta que quienes estaban involucrados en la creación del mundo y
quienes hacían parte de esta conversación
fueron el Padre el Hijo y el Espíritu Santo
El padre creador.
Mi socorro viene de
Jehová, Que hizo los cielos y la tierra. Sal 121:2
Jesús creador.
En el principio era el
Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio
con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido
hecho, fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. 1jn
1:1-4
El Espíritu Santo en la creación.
El espíritu de Dios
me hizo, el soplo del Omnipotente me dio vida Job 33:4
Su espíritu adornó
los cielos; Su mano creó la serpiente tortuosa Job 26:13
En el principio creo
Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las
tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre
la faz de las aguas. Gen 1:1-2
Y no solo en esta ocasión Dios habla consigo mismo en plural. Observemos que en
ocasión de la caída del hombre en pecado y en ocasión de la destrucción de la
torre de Babel Dios también reflexiona con sigo mismo como si fueran varias
personas.
Y dijo Jehová Dios:
He aquí el hombre es como uno de nosotros,
sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también
del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.
Gen 3:22
Y dijo
Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos estos tienen un solo lenguaje;
y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado
hacer. Ahora, pues, descendamos, y
confundamos
Evidencia Bíblica en
el Nuevo Testamento
allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero. Gen 11:6-7
En el Nuevo Testamento, son muchas los lugares donde se destacan al Padre el
Hijo y el Espíritu Santo actuando juntos, pues lo que hace uno de ellos es como
si lo hicieran los demás
En el plan de la salvación las tres personas de la trinidad estaban actuando
juntas en pro de la redención del hombre. El Espíritu Santo estaba en Jesús
El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar
buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de
corazón… Luc4:17-18;
Y el Padre estaba en Jesús
Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en
cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la
reconciliación. 2 Cor. 5:19
En el bautismo de Jesús.
Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí cielos le
fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venia
sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en
quien tengo complacencia.
En la orden dada por
Jesús a los discípulos de bautizar
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el
nombre del padre, del hijo y del Espíritu Santo Mat. 28:19 Hechos 1. 8
En las doxologías del apóstol Pablo
a las iglesias de su tiempo
La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu
Santo sean con todos vosotros. Amen. 2 cor13:14
El nombre de Dios
en Hebreo está expresado en una forma plural de grandeza.
El nombre Dios en hebreo (el idioma original en que se escribió la mayor parte
del antiguo testamento) es Elohim
(Señor, Dios). Elohim es plural en
cuanto a número y masculino en cuanto a género, pero también pude actuar como
singular masculino, incluso se lo usa también para referirse a los dioses
falsos.
Cuando Helohim se emplea para referirse a nuestro Dios se emplea en el sentido
plural de la palabra, Pero la pluralidad que representa no es en cuanto a número
sino una pluralidad de grandeza, concepto que en nuestro idioma no
existe. Para el hebreo Dios es tan grande que no lo podemos encasillar dentro
del termino uno.
Este concepto hebreo de la pluralidad de grandeza de Dios
señala que no existen varios dioses, pero que Dios es más que una sola
persona.
Tratar de entender todo sobre Dios es un imposible. Mientras vivamos en este
mundo no alcanzaremos a comprender con nuestras mentes finitas la grandeza y las
cosas ocultas de un Dios infinito, pero hemos de aceptar lo que hasta ahora él
nos ha revelado de si mismo pues es suficiente para nuestra salivación, para que
le amenos y creamos que el existe.